Prin\u00e1\u0161ame siedmu \u010das\u0165 rubriky o Modlitb\u00e1ch v Biblii, ktor\u00fa pre Vatik\u00e1nsky rozhlas – Vatican News pripravuje duchovn\u00fd otec SSLic. Peter Olas. Autor pracuje na dizerta\u010dnej pr\u00e1ci z biblickej teol\u00f3gie na P\u00e1pe\u017eskej Gregorovej univerzite v R\u00edme a je duchovn\u00fdm spr\u00e1vcom Slovenskej misie v R\u00edme.<\/p>\n
Drah\u00ed posluch\u00e1\u010di,<\/p>\n
Dnes sa spolo\u010dne zamysl\u00edme nad Je\u017ei\u0161ovou modlitbou, ktor\u00fa predniesol tesne predt\u00fdm, ako sa za n\u00e1s vydal na smr\u0165. T\u00e1to modlitba sa naz\u00fdva aj ve\u013ek\u0148azsk\u00e1, lebo Je\u017ei\u0161 v\u00a0nej vystupuje ako prostredn\u00edk medzi Bohom a\u00a0\u013eu\u010fmi, podobne ako ve\u013ek\u0148az v\u00a0Starom z\u00e1kone. V\u00a0r\u00e1mci J\u00e1novho evanjelia je vsaden\u00e1 do Je\u017ei\u0161ovej rozl\u00fa\u010dkovej re\u010di prednesenej vo ve\u010deradle, tesne po tom, ako im dal pr\u00edklad l\u00e1sky a\u00a0pokornej slu\u017eby umyt\u00edm n\u00f4h. Hne\u010f po tejto modlitbe sa n\u00e1\u0161 Spasite\u013e odober\u00e1 do Getsemanskej z\u00e1hrady, aby \u0161iel v\u00a0\u00fastrety n\u00e1\u0161mu vyk\u00fapeniu.<\/p>\n
Je\u017ei\u0161ova ve\u013ek\u0148azsk\u00e1 modlitba sa rozprestiera na cel\u00fa sedemn\u00e1stu kapitolu J\u00e1novho evanjelia a\u00a0sklad\u00e1 sa z\u00a0troch hlavn\u00fdch \u010dast\u00ed: Je\u017ei\u0161ova prosba za seba, za u\u010den\u00edkov a\u00a0za ich bud\u00facich nasledovn\u00edkov, ktor\u00ed na z\u00e1klade ich svedectva uveria v\u00a0neho.<\/p>\n
Cel\u00e1 modlitba za\u010d\u00edna slovami:\u00a0\u201eOt\u010de, nadi\u0161la hodina: Osl\u00e1v svojho Syna, aby Syn osl\u00e1vil teba!\u201c\u00a0<\/i>(Jn 17,1). D\u00f4vern\u00e9 oslovenie \u201eOt\u010de\u201c je v\u00a0tejto modlitbe pr\u00edtomn\u00e9 a\u017e \u0161es\u0165kr\u00e1t a\u00a0poukazuje na Je\u017ei\u0161ov osobn\u00fd vz\u0165ah s\u00a0nebesk\u00fdm Otcom.\u00a0 Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed o\u00a0pr\u00edchode \u201ehodiny\u201c a\u00a0o\u00a0svojom osl\u00e1ven\u00ed. V\u00a0j\u00e1novskej teol\u00f3gii tieto slov\u00e1 poukazuj\u00fa na Je\u017ei\u0161ovu smr\u0165 na kr\u00ed\u017ei, ktor\u00e1 bola rozhoduj\u00facim momentom dej\u00edn sp\u00e1sy a v\u00a0ktorej Je\u017ei\u0161 zjavil v\u0161etku l\u00e1sku Boha k\u00a0\u013eudstvu a\u00a0v\u0161etku svoju sl\u00e1vu. Z\u00e1rove\u0148 podot\u00fdka, \u017ee ve\u010dn\u00fd \u017eivot pripraven\u00fd pre v\u0161etk\u00fdch jeho nasledovn\u00edkov pozost\u00e1va v\u00a0osobnom poznan\u00ed, \u010di\u017ee v\u00a0osobnom vz\u0165ahu s\u00a0Bohom a\u00a0s\u00a0n\u00edm samotn\u00fdm,\u00a0nie iba v\u00a0radostnom \u017eivote bez probl\u00e9mov.<\/p>\n
N\u00e1sledne sa prihov\u00e1ra za svojich u\u010den\u00edkov, ktor\u00fdch dostal od Otca \u201ezo sveta\u201c:\u00a0\u201eZa nich pros\u00edm. Nepros\u00edm za svet, ale za t\u00fdch, ktor\u00fdch si mi dal, lebo s\u00fa tvoji. A v\u0161etko, \u010do je moje, je tvoje, a \u010do je tvoje, je moje. A v nich som osl\u00e1ven\u00fd. U\u017e nie som vo svete, ale oni s\u00fa vo svete a ja idem k tebe. Sv\u00e4t\u00fd Ot\u010de, zachovaj ich vo svojom mene, ktor\u00e9 si ty dal mne, aby boli jedno ako my\u201c<\/i>\u00a0(Jn 17,9-11). Svet pre J\u00e1na \u010dastokr\u00e1t znamen\u00e1 syst\u00e9m prie\u010diaci sa Bohu, zatia\u013e \u010do u\u010den\u00edci \u201ezo sveta\u201c s\u00fa t\u00ed, ktor\u00ed prijali Je\u017ei\u0161a ako Spasite\u013ea. Hoci na\u010falej \u017eij\u00fa \u201evo svete\u201c, nepatria svetu, preto\u017ee s\u00fa cel\u00ed Bo\u017e\u00ed. Je\u017ei\u0161 pros\u00ed o\u00a0ich jednotu a\u00a0o\u00a0\u00fapln\u00fa rados\u0165, ktor\u00e1 je znakom Bo\u017eej pr\u00edtomnosti. Nepros\u00ed Otca o\u00a0to, aby ich vzal z\u00a0tohto sveta, ale aby ich ochr\u00e1nil pred zl\u00fdm.<\/p>\n
Po modlitbe za svojich u\u010den\u00edkov sa Je\u017ei\u0161 prorocky modl\u00ed aj za v\u0161etk\u00fdch t\u00fdch \u013eud\u00ed, ktor\u00ed v\u00a0neho uveria v\u010faka ich slov\u00e1m, a\u00a0teda aj za n\u00e1s.\u00a0\u201eNo nepros\u00edm len za nich, ale aj za t\u00fdch, \u010do skrze ich slovo uveria vo m\u0148a, aby v\u0161etci boli jedno, ako ty, Ot\u010de vo mne a ja v tebe, aby aj oni boli v n\u00e1s, aby svet uveril, \u017ee si ma ty poslal. A sl\u00e1vu, ktor\u00fa si ty dal mne, ja som dal im, aby boli jedno, ako sme my jedno \u2013 ja v nich a ty vo mne. Nech s\u00fa tak dokonale jedno, aby svet spoznal, \u017ee si ma ty poslal a \u017ee ich miluje\u0161 tak, ako miluje\u0161 m\u0148a\u201c<\/i>\u00a0(Jn 17,20-23). Aj tu sa Je\u017ei\u0161 prihov\u00e1ra za ich jednotu, ktor\u00e1 m\u00e1 odr\u00e1\u017ea\u0165 spolo\u010denstvo l\u00e1sky medzi n\u00edm a\u00a0Otcom. Jedno z\u00a0najkraj\u0161\u00edch vyjadren\u00ed tejto modlitby je pr\u00e1ve vo ver\u0161i dvadsa\u0165\u0161tyri, kde sa p\u00ed\u0161e:\u00a0\u201eOt\u010de, chcem, aby aj t\u00ed, ktor\u00fdch si mi dal, boli so mnou tam, kde som ja, aby videli moju sl\u00e1vu ktor\u00fa si mi dal, lebo si ma miloval pred stvoren\u00edm sveta\u201c<\/i>\u00a0(Jn 17,24). Je\u017ei\u0161 za\u017e\u00edva spolo\u010denstvo l\u00e1sky a\u00a0plnej radosti so svoj\u00edm nebesk\u00fdm Otcom, no nechce si ho necha\u0165 len pre seba, ale chce ho roz\u0161\u00edri\u0165 na v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00fdch dostal od Otca. Cel\u00fa modlitbu zakon\u010duje slovami:\u00a0\u201eOhl\u00e1sil som im tvoje meno a e\u0161te ohl\u00e1sim, aby l\u00e1ska, ktorou ma miluje\u0161, bola v nich a aby som v nich bol ja\u201c\u00a0<\/i>(Jn 17,26). T\u00fdm d\u00e1va najavo, \u017ee spo\u013eahlivo naplnil svoje poslanie uk\u00e1za\u0165 \u013eu\u010fom Otcovu l\u00e1sku, pri\u010dom toto ohl\u00e1senie sa dokonale zav\u0155\u0161i v\u00a0momente, ke\u010f bude visie\u0165 na kr\u00ed\u017ei prebodnut\u00fd za na\u0161e hriechy.<\/p>\n
Je\u017ei\u0161ova ve\u013ek\u0148azsk\u00e1 modlitba v\u00a017. kapitole J\u00e1novho evanjelia je skuto\u010dne ve\u013ek\u00fdm pokladom Bo\u017eieho slova. Vo v\u0161eobecnosti sme nau\u010den\u00ed modli\u0165 sa k\u00a0Je\u017ei\u0161ovi, no nie sme \u00faplne zvyknut\u00ed na to, \u017ee Je\u017ei\u0161 sa modl\u00ed za n\u00e1s. V\u00a0tejto modlitbe n\u00e1m ukazuje, \u017ee je prostredn\u00edkom medzi nebesk\u00fdm Otcom a\u00a0nami, a\u00a0to nielen t\u00fdm, \u017ee sa obetoval za na\u0161e hriechy namiesto n\u00e1s, ale aj t\u00fdm, \u017ee pokra\u010duje v\u00a0pr\u00edhovore za n\u00e1s. Tak, ako sa za n\u00e1s modlil pred svoj\u00edm umu\u010den\u00edm, tak sa za n\u00e1s prihov\u00e1ra pred Otcom aj v\u00a0Nebeskom kr\u00e1\u013eovstve, kde ukazuje svoje rany Otcovi a\u00a0pripom\u00edna mu svoju obetu za n\u00e1s. T\u00fato skuto\u010dnos\u0165 si pripom\u00edname v\u017edy vtedy, ke\u010f sa modl\u00edme Ru\u017eenec k\u00a0Bo\u017eiemu Milosrdenstvu a\u00a0prihov\u00e1rame sa k\u00a0nebesk\u00e9mu Otcovi t\u00fdmito slovami:\u00a0\u201ePre jeho bolestn\u00e9 umu\u010denie, maj milosrdenstvo s\u00a0nami i\u00a0s\u00a0cel\u00fdm svetom!\u201c<\/i><\/p>\n
\u010co si teda m\u00f4\u017eeme zobra\u0165 z\u00a0tejto Je\u017ei\u0161ovej modlitby, prednesenej chv\u00ed\u013eu pred jeho umu\u010den\u00edm? V\u00a0prvom rade jeho ve\u013ek\u00fd z\u00e1ujem o\u00a0n\u00e1s ve\u013ek\u00fa l\u00e1sku k\u00a0n\u00e1m. Odch\u00e1dzaj\u00fac z\u00a0tohoto sveta, prihovoril sa e\u0161te u\u00a0nebesk\u00e9ho Otca za svojich zverencov, pr\u00edtomn\u00fdch i\u00a0bud\u00facich, a\u00a0poprosil ho o\u00a0ich ochranu. \u010eal\u0161ou d\u00f4le\u017eitou vecou je zadefinovanie ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota ako osobn\u00e9ho vz\u0165ahu s\u00a0Bohom. Ve\u010dn\u00fd \u017eivot nie je len radostn\u00fd \u017eivot bez konca, ale je to ve\u013emi int\u00edmny vz\u0165ah s\u00a0miluj\u00facim Bohom, ktor\u00fd je z\u00e1rove\u0148 prame\u0148om n\u00e1\u0161ho \u0161\u0165astia. V\u00fdznamn\u00fdm pr\u00ednosom tejto modlitby je aj prosba o\u00a0jednotu medzi Je\u017ei\u0161ov\u00fdmi nasledovn\u00edkmi, ktor\u00e1 m\u00e1 odr\u00e1\u017ea\u0165 Bo\u017eiu jednotu v\u00a0Najsv\u00e4tej\u0161ej Trojici. V\u017edy vtedy, ke\u010f sa o\u00a0\u0148u usilujeme aj napriek rozli\u010dn\u00fdm nedorozumeniam, ktor\u00e9 n\u00e1\u0161 \u017eivot prin\u00e1\u0161a, nap\u013a\u0148ame t\u00fato Je\u017ei\u0161ovu t\u00fa\u017ebu. T\u00e1to modlitba n\u00e1m z\u00e1rove\u0148 pripom\u00edna cie\u013e n\u00e1\u0161ho putovania \u2013 m\u00e1me by\u0165 naveky tam, kde je Je\u017ei\u0161. Toto spolo\u010denstvo s\u00a0n\u00edm je vlastne nebom a\u00a0my sa po\u010das svojho pozemsk\u00e9ho \u017eivota u\u010d\u00edme st\u00e1le hlb\u0161ie spozn\u00e1va\u0165 jeho l\u00e1sku k\u00a0n\u00e1m a\u00a0t\u00fa\u017ei\u0165 po spolo\u010denstve s\u00a0n\u00edm, ktor\u00e9 sa m\u00e1 dokonale naplni\u0165 v\u00a0nebi, pri\u010dom sa za\u010d\u00edna u\u017e tu na zemi.<\/p>\n
Drah\u00ed posluch\u00e1\u010di, povzbudzujem v\u00e1s k\u00a0tomu, aby ste si e\u0161te dnes zobrali do r\u00fak Sv\u00e4t\u00e9 p\u00edsmo, nalistovali 17. kapitolu J\u00e1novho evanjelia a\u00a0pomaly pre\u010d\u00edtali tieto vz\u00e1cne slov\u00e1 Je\u017ei\u0161ovej ve\u013ek\u0148azskej modlitby, ktor\u00e1 v\u00a0sebe ukr\u00fdva tak ve\u013ea duchovn\u00e9ho pokrmu pre na\u0161e hladn\u00e9 du\u0161e.<\/p>\n
<\/p>\n