{"id":5483,"date":"2026-04-09T13:17:10","date_gmt":"2026-04-09T11:17:10","guid":{"rendered":"https:\/\/kbd.sk\/?p=5483"},"modified":"2026-04-09T20:46:39","modified_gmt":"2026-04-09T18:46:39","slug":"nedela-bozieho-milosrdenstva-homilia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kbd.sk\/index.php\/modlitba\/nedela-bozieho-milosrdenstva-homilia\/","title":{"rendered":"Nede\u013ea Bo\u017eieho milosrdenstva – hom\u00edlia"},"content":{"rendered":"

Povedz k\u0148azovi, \u017ee t\u00fa\u017eim, aby na sviatok m\u00f4jho milosrdenstva povedal k\u00e1ze\u0148 o mojom nepochopite\u013enom milosrdenstve<\/em>. (Denn\u00ed\u010dek 1072)<\/p>\n

NEDE\u013dA BO\u017dIEHO MILOSRDENSTVA<\/p>\n

(hom\u00edlia)<\/p>\n

Ver\u00ed\u0161, \u017ee Boh je dobr\u00fd a\u00a0m\u00e1 s\u00a0tebou tie najlep\u0161ie pl\u00e1ny? Mnoh\u00ed maj\u00fa probl\u00e9m uveri\u0165 v\u00a0Boha, lebo si ho predstavuj\u00fa ako pr\u00edsneho sudcu. A kto by t\u00fa\u017eil po vz\u0165ahu s niek\u00fdm, koho vn\u00edma len ako trestaj\u00faceho? Ke\u010f potom \u010dlovek zlyh\u00e1, v\u00fd\u010ditky m\u00f4\u017eu by\u0165 tak\u00e9 siln\u00e9, \u017ee nedok\u00e1\u017ee uveri\u0165 v Bo\u017eie milosrdenstvo. Uzatv\u00e1ra sa do ods\u00fadenia, never\u00ed v odpustenie \u2013 \u010dasto preto, \u017ee nedok\u00e1\u017ee odpusti\u0165 s\u00e1m sebe, a tak neo\u010dak\u00e1va odpustenie ani od Boha.<\/p>\n

Boh v\u0161ak neprich\u00e1dza, aby n\u00e1s ods\u00fadil, ale aby sa nad nami zmiloval. T\u00fa\u017ei n\u00e1s pozdvihn\u00fa\u0165, oslobodi\u0165, \u00a0uzdravi\u0165 a obnovi\u0165 n\u00e1\u0161 \u017eivot. T\u00fa\u017ei po na\u0161om \u0161\u0165ast\u00ed.<\/p>\n

Sviatok Nedele Bo\u017eieho milosrdenstva<\/strong> je v\u00fdnimo\u010dn\u00fd de\u0148 v\u00a0roku. Ustanovil ho p\u00e1pe\u017e J\u00e1n Pavol II. v roku 2000 pri sv\u00e4tore\u010den\u00ed Faust\u00edny Kowalskej. Predstavuje najv\u00fdznamnej\u0161\u00ed prejav \u00facty k Bo\u017eiemu milosrdenstvu, preto\u017ee je spojen\u00fd s mimoriadnym darom milosti \u2013 \u00fapln\u00fdm odpusten\u00edm v\u00edn a trestov<\/strong>, \u010dasto ozna\u010dovan\u00fdm ako \u201edruh\u00fd krst\u201c.<\/p>\n

Tento dar teologicky rozpracoval po\u013esk\u00fd k\u0148az a profesor dogmatickej teol\u00f3gie Ign\u00e1c R\u00f3\u017cycki (1911 \u2013 1983) vo svojej knihe \u201e\u00dacta k\u00a0Bo\u017eiemu milosrdenstvu\u201c[1]<\/a>, ktor\u00e1 bola s\u00fa\u010das\u0165ou dokument\u00e1cie predlo\u017eenej Kongreg\u00e1cii pre kauzy sv\u00e4t\u00fdch v procese blahore\u010denia sestry Faust\u00edny Kowalskej.<\/p>\n

V\u00a0Denn\u00ed\u010dku sv. Faust\u00edny P\u00e1n prehov\u00e1ra k\u00a0\u010dloveku<\/strong>: \u201eV tento de\u0148 je otvoren\u00e9 vn\u00fatro m\u00f4jho milosrdenstva. Vylievam cel\u00e9 more milost\u00ed na du\u0161e, ktor\u00e9 sa pribl\u00ed\u017eia k prame\u0148u m\u00f4jho milosrdenstva. Du\u0161a, ktor\u00e1 prist\u00fapi k sv\u00e4tej spovedi a sv\u00e4t\u00e9mu prij\u00edmaniu, dosiahne \u00fapln\u00e9 odpustenie v\u00edn a trestov. V tento de\u0148 s\u00fa otvoren\u00e9 v\u0161etky Bo\u017eie pramene, cez ktor\u00e9 plyn\u00fa milosti. Nech sa neboj\u00ed pribl\u00ed\u017ei\u0165 ku mne \u017eiadna du\u0161a, hoci by jej hriechy boli ako \u0161arl\u00e1t. Moje milosrdenstvo je tak\u00e9 ve\u013ek\u00e9, \u017ee za cel\u00fa ve\u010dnos\u0165 ho nepochop\u00ed \u017eiaden rozum, ani \u013eudsk\u00fd, ani anjelsk\u00fd. Sviatok Milosrdenstva vy\u0161iel z m\u00f4jho vn\u00fatra. T\u00fa\u017eim, aby sa sl\u00e1vnostne sl\u00e1vil na prv\u00fa nede\u013eu po Ve\u013ekej noci. \u013dudstvo nen\u00e1jde pokoj, k\u00fdm sa nevr\u00e1ti k prame\u0148u m\u00f4jho milosrdenstva.\u00a0(Den. 699)<\/em><\/p>\n

Podmienky na prijatie Kristovho pris\u013e\u00fabenia o\u00a0\u00faplnom odpusten\u00ed v\u00edn a trestov<\/strong> s\u00fa: sv\u00e4t\u00e1 spove\u010f, prijatie Eucharistie, d\u00f4vera v Boha prejaven\u00e1 ochotou plni\u0165 jeho v\u00f4\u013eu a\u00a0preuk\u00e1zan\u00fd skutok milosrdenstva vo\u010di bl\u00ed\u017enym \u2013 slovom, skutkom alebo modlitbou. Okrem tejto jedine\u010dnej milosti Boh pripravuje pre \u010dloveka aj mnoh\u00e9 \u010fal\u0161ie dary \u2013 \u010dasn\u00e9 i\u00a0ve\u010dn\u00e9. Preto m\u00f4\u017eeme v\u00a0tento de\u0148 prosi\u0165 o\u00a0prirodzen\u00e9 i\u00a0nadprirodzen\u00e9 milosti. Bo\u017eia \u0161tedros\u0165 je nekone\u010dn\u00e1!<\/p>\n

Bo\u017eie milosrdenstvo nedok\u00e1\u017eeme pochopi\u0165, lebo jedn\u00fdm z\u00a0jeho atrib\u00fatov je, \u017ee je nepochopite\u013en\u00e9.<\/strong> V\u00a0Denn\u00ed\u010dku sv. Faust\u00edny sa to opakuje a\u017e 164-kr\u00e1t. Nach\u00e1dza sa toti\u017e najhlb\u0161om vn\u00fatri Boha. \u013dudia staroveku \u010dasto sp\u00e1jali vlastnosti Boha s\u00a0konkr\u00e9tnymi \u010das\u0165ami tela, napr. ruka bola symbolom moci. N\u00e1m Slov\u00e1kom by sa mohlo zda\u0165, \u017ee Bo\u017eie milosrd<\/strong>enstvo s\u00eddli v\u00a0srd<\/strong>ci. Tak isto aj po\u013esk\u00fd preklad umiest\u0148uje mi\u0142osiedzie<\/strong> v\u00a0okol\u00ed srdca. Av\u0161ak slovo milosrdenstvo v\u00a0biblickej hebrej\u010dine je \u05e8\u05b7\u05d7\u05b2\u05de\u05b4\u05d9\u05dd rachamim<\/em>. Kore\u0148om tohto slova je \u05e8\u05b6\u05d7\u05b6\u05dd rechem, <\/em>\u010do znamen\u00e1 vn\u00fatro, matersk\u00e9 lono. Je to najhlb\u0161ie vn\u00fatro Boha, ktor\u00e9mu \u010dlovek nem\u00f4\u017ee rozumie\u0165. Ale ka\u017ed\u00fd \u00a0je pozvan\u00fd uveri\u0165, \u017ee Bohu nie je ni\u010d nemo\u017en\u00e9, \u017ee Boha ni\u010d\u00edm neprekvap\u00edme, nezasko\u010d\u00edme a ani nepohor\u0161\u00edme. Pozn\u00e1 na\u0161e slabosti a\u00a0aj napriek tomu n\u00e1s miluje odvekou l\u00e1skou. \u010ci zabudne \u017eena na svoje nemluv\u0148a a nem\u00e1 z\u013eutovania nad plodom svojho lona? I keby ona zabudla, ja nezabudnem na\u00a0teba.\u00a0H\u013ea, do dlan\u00ed som si \u0165a vryl<\/em> (Iz 49, 15\u201316).<\/p>\n

Nenechajme bez pov\u0161imnutia \u0161tedros\u0165, ktor\u00fa n\u00e1m Boh pon\u00faka v Nede\u013eu Bo\u017eieho milosrdenstva.
\nPrijmime tento de\u0148 ako dar, ako nov\u00fd za\u010diatok \u2013 ako \u201edruh\u00fd krst\u201c, v ktorom sa na\u0161e srdce znovu o\u010dist\u00ed a\u00a0obnov\u00ed. Neodkladajme milos\u0165, ktor\u00e1 je n\u00e1m tak ve\u013ekoryso pon\u00faknut\u00e1, ale otvorme sa jej s d\u00f4verou, aby premenila n\u00e1\u0161 \u017eivot a\u00a0viedla n\u00e1s k hlb\u0161iemu spojeniu s Bohom. Zajtraj\u0161ok nem\u00e1 nikto z\u00a0n\u00e1s ist\u00fd, ale dne\u0161ok je naplnen\u00fd Bo\u017e\u00edm milosrdenstvom, ktor\u00e9 je pripraven\u00e9 darova\u0165 sa ka\u017ed\u00e9mu z n\u00e1s.<\/p>\n

 <\/p>\n

PODMIENKY Z\u00cdSKANIA KRISTOVHO PRIS\u013d\u00daBENIA<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Duchovn\u00e9 dobro veriacich vy\u017eaduje, aby vedeli, za ak\u00fdch podmienok a ak\u00e9 ve\u013ek\u00e9 milosti m\u00f4\u017eu z\u00edska\u0165 v Nede\u013eu Bo\u017eieho milosrdenstva:<\/p>\n

    \n
  1. \u00daprimn\u00e1 sv\u00e4t\u00e1 spove\u010f (m\u00f4\u017ee by\u0165 pred Nede\u013eou Bo\u017eieho milosrdenstva)<\/li>\n
  2. Prijatie sv\u00e4t\u00e9ho prij\u00edmania<\/li>\n
  3. Prejavenie d\u00f4very vo\u010di Bohu (ochotu plni\u0165 jeho v\u00f4\u013eu)<\/li>\n
  4. Preuk\u00e1za\u0165 milosrdenstvo bl\u00ed\u017enym \u2013 skutkom, slovom alebo modlitbou (sta\u010d\u00ed jedno z\u00a0nich)<\/li>\n<\/ol>\n

    Body 1. a 2.: Sv\u00e4t\u00e1 spove\u010f a\u00a0prijatie sv. prij\u00edmania<\/strong><\/p>\n

    Najv\u00fdznamnej\u0161ia milos\u0165 \u2013 \u00fapln\u00e9ho odpustenia v\u00edn a\u00a0trestov \u2013 sa vz\u0165ahuje aj na t\u00fdch \u013eud\u00ed, \u201ektor\u00ed doposia\u013e t\u00fato \u00factu nepraktizovali\u201c, zah\u0155\u0148a aj t\u00fdch, ktor\u00ed sa o\u00a0nej \u201en\u00e1hodou\u201c v\u00a0tento de\u0148 dozvedeli. Av\u0161ak so srdcom napln\u00fdm vierou s\u00fa rozhodnut\u00ed zmeni\u0165 sa; s\u00fa naplnen\u00ed d\u00f4verou v Bo\u017eie odpustenie; prist\u00fapia k sviatosti zmierenia a\u00a0z\u00e1rove\u0148 pr\u00edjmu sv\u00e4t\u00e9 prij\u00edmanie.<\/strong><\/p>\n

    Bod \u010d. 3.: D\u00f4vera vo\u010di Bohu <\/strong><\/p>\n

    Na z\u00edskanie tejto mimoriadnej milosti Je\u017ei\u0161 nepo\u017eaduje (neprid\u00e1va) \u017eiadne \u010fal\u0161ie modlitby, ktor\u00e9 s\u00fa potrebn\u00e9 napr\u00edklad na\u00a0z\u00edskanie \u00fapln\u00fdch odpustkov. \u010casto sa st\u00e1va, \u017ee t\u00ed, ktor\u00ed sa stratili na cest\u00e1ch viery, si nespom\u00ednaj\u00fa ani na slov\u00e1 modlitby P\u00e1na alebo Zdravas M\u00e1ria. Najv\u00e4\u010d\u0161ou t\u00fa\u017ebou ich srdca je v tej chv\u00edli opusti\u0165 hriech a\u00a0zmeni\u0165 sa. Kristus vych\u00e1dza v \u00fastrety pr\u00e1ve tak\u00fdmto \u013eu\u010fom. Te\u0161\u00ed sa z\u00a0n\u00e1vratu \u201etoho, kto sa stratil\u201c, \u010do dokonale ilustruje podobenstvo o\u00a0milosrdnom otcovi (Lk 15, 11 \u2013 32). Od svojho die\u0165a\u0165a nevy\u017eaduje dokonca ani \u010dist\u00fd \u00famysel obr\u00e1tenia (m\u00e1rnotratn\u00fd syn sa vracia, preto\u017ee je fyzicky vyhladovan\u00fd), dokonca nezis\u0165uje d\u00f4vod n\u00e1vratu. Je \u201eotrasen\u00fd a\u017e do \u0161piku kost\u00ed\u201c vidiac biedu svojho die\u0165a\u0165a. N\u00e1hli sa prinavr\u00e1ti\u0165 mu d\u00f4stojnos\u0165 Bo\u017eieho die\u0165a\u0165a. Ten, \u010do zak\u00fasil ve\u013ek\u00e9 milosrdenstvo, bude ve\u013ea milova\u0165 (Lk 7, 36 \u2013 8, 3).<\/p>\n

    Bo\u017eia dla\u0148 je pre n\u00e1s otvoren\u00e1 neust\u00e1le a na sviatok Bo\u017eieho milosrdenstva ni\u010d nem\u00f4\u017ee st\u00e1\u0165 v\u00a0ceste moru jeho milost\u00ed, iba rozhodnutie \u010dloveka zotrva\u0165 v hriechu. Boh chce zahrn\u00fa\u0165 ka\u017ed\u00e9 die\u0165a svojou milos\u0165ou. Chce odpusti\u0165 v\u0161etky tresty a v\u0161etky previnenia. Svoj\u00edm milosrdenstvom si \u017eel\u00e1 obdarova\u0165 ka\u017ed\u00e9ho bez v\u00fdnimky, <\/strong>m\u00e1 ve\u013ek\u00fa t\u00fa\u017ebu odpusti\u0165 v\u0161etky tresty a\u00a0ka\u017ed\u00fa vinu. Vy\u017eaduje len jedno \u2013 pok\u00e1nie a\u00a0vieru. T\u00fa\u017ei po na\u0161ej d\u00f4vere, ktor\u00e1 sa prejavuje plnen\u00edm jeho v\u00f4le.<\/p>\n

    Bod \u010d. 4: Prejavi\u0165 milosrdenstvo<\/strong><\/p>\n

    Ide teda o\u00a0to, aby milosrdenstvo, ktor\u00e9 preuk\u00e1\u017eeme bl\u00ed\u017enym, vypl\u00fdvalo z\u00a0l\u00e1sky k\u00a0Bohu, aby sa on mohol prejavi\u0165 vo\u00a0svojom milosrdenstve k\u00a0\u010dloveku a aby sa Bo\u017eie milosrdenstvo mohlo \u0161\u00edri\u0165 na \u013eud\u00ed aj prostredn\u00edctvom n\u00e1s.<\/p>\n

     <\/p>\n

    KRISTUS K\u0147AZOM <\/strong><\/p>\n