Danielova modlitba<\/a><\/p>\nDrah\u00ed posluch\u00e1\u010di,<\/p>\n
dnes sa spolo\u010dne pozrieme na modlitbu, ktor\u00fa nach\u00e1dzame v\u00a0deviatej kapitole Knihy proroka Daniela. Je to menej zn\u00e1ma modlitba, no obsahuje ve\u013ek\u00e9 duchovn\u00e9 bohatstvo a\u00a0viacer\u00e9 in\u0161pir\u00e1cie do n\u00e1\u0161ho ka\u017edodenn\u00e9ho \u017eivota.<\/p>\n
Danielova kniha je prorock\u00fdm spisom, ktor\u00fd je \u00fazko sp\u00e4t\u00fd s\u00a0knihou Ester a\u00a0s\u00a0postavou patriarchu Jozefa. Aj v\u00a0tomto pr\u00edpade ide o\u00a0izraelsk\u00e9ho vyhnanca v\u00a0cudzej zemi, ktor\u00fd nach\u00e1dza priaze\u0148 u\u00a0vlad\u00e1ra a\u00a0zachra\u0148uje svoj \u013eud. Dej sa odohr\u00e1va v\u00a0babylonskom zajat\u00ed, kde Boh svoj \u013eud na\u010falej ochra\u0148uje a\u00a0vedie, napriek jeho vierolomnosti a nevernosti.<\/p>\n
Deviata kapitola obsahuj\u00faca Danielovu modlitbu patr\u00ed do takzvan\u00e9ho apokalyptick\u00e9ho rozpr\u00e1vania, v\u00a0ktorom Boh prehlasuje koniec zla a\u00a0za\u010diatok novej doby, ktor\u00e1 m\u00e1 nast\u00fapi\u0165 pr\u00edchodom Syna \u010dloveka. Pre apokalyptick\u00fa literat\u00faru je typick\u00e1 postava anjela sprievodcu, ktor\u00fd vedie proroka videniami a\u00a0vysvet\u013euje mu ich zmysel, ako je to aj v\u00a0tomto pr\u00edpade. Text Danielovej knihy povzbudzuje \u010ditate\u013ea k\u00a0vernosti Bohu napriek v\u0161etk\u00fdm \u0165a\u017ekostiam \u017eivota a\u00a0z\u00e1rove\u0148 ho povzbudzuje k\u00a0n\u00e1deji na\u00a0pr\u00edchod Bo\u017eieho kr\u00e1\u013eovstva.<\/p>\n
Kapitola za\u010d\u00edna t\u00fdm, \u017ee \u010ditate\u013eovi pribl\u00ed\u017ei kontext prorokovej modlitby. Daniel sa nach\u00e1dza v\u00a0Babylone a\u00a0v\u00a0prvom roku kr\u00e1\u013ea D\u00e1ria sa zam\u00fd\u0161\u013ea nad t\u00fdm, kedy sa skon\u010d\u00ed vyhnanstvo jeho \u013eudu, pri\u010dom sa opiera o predpovede proroka Jeremi\u00e1\u0161a. Toto rozj\u00edmanie ho obracia k Bohu a\u00a0vedie ku kaj\u00facnosti, v\u00a0ktorej pros\u00ed o\u00a0zmilovanie za hriechy svojho \u013eudu.<\/p>\n
Daniel za\u010d\u00edna svoju modlitbu t\u00fdm, \u017ee si pripom\u00edna Bo\u017eiu ve\u013ekos\u0165 a\u00a0vernos\u0165, ktor\u00e9 mu dod\u00e1vaj\u00fa odvahu, \u017ee Boh zasiahne aj v\u00a0tomto \u010dase. \u010citate\u013ea m\u00f4\u017ee hne\u010f udivi\u0165, \u017ee Daniel nehovor\u00ed v\u00a0prvej osobe, ale hovor\u00ed v\u00a0mene cel\u00e9ho \u013eudu. Nehovor\u00ed len o\u00a0svojich vlastn\u00fdch previneniach, ale o\u00a0previneniach cel\u00e9ho Izraela, pri\u010dom sa s\u00e1m ch\u00e1pe ako jeho s\u00fa\u010das\u0165. Uzn\u00e1va, \u017ee hoci Boh je vo\u010di nim vern\u00fd, oni sa mu stali nevern\u00fdmi t\u00fdm, \u017ee sa vzopreli jeho ustanoveniam. Daniel sa prihov\u00e1ra za svoj \u013eud a\u00a0pros\u00ed o\u00a0odpustenie, nie pre ich vlastn\u00fa spravodlivos\u0165, ale iba pre Bo\u017eie nekone\u010dn\u00e9 milosrdenstvo. Na konci modlitby Daniel hovor\u00ed: \u201eVysly\u0161, Pane, z\u013eutuj sa, Pane, pozoruj a urob, neme\u0161kaj kv\u00f4li sebe sam\u00e9mu, Bo\u017ee m\u00f4j, ve\u010f sa vz\u00fdva tvoje meno nad tvoj\u00edm mestom a nad tvoj\u00edm \u013eudom!\u201d (Dan<\/i>\u00a09, 19). T\u00e1to veta vyjadruje Danielovu naliehavos\u0165 a\u00a0pevn\u00fa d\u00f4veru v\u00a0dobrotu Boha, ktor\u00fd ur\u010dite pr\u00edde zachr\u00e1ni\u0165 svoj \u013eud.<\/p>\n
Ako sa Daniel modl\u00ed, pristupuje k\u00a0nemu archanjel Gabriel, aby mu odovzdal Bo\u017eiu odpove\u010f. Je tu vidie\u0165, \u017ee Boh od za\u010diatku po\u010d\u00fava na\u0161e modlitby a\u00a0chce n\u00e1m na ne odpoveda\u0165, tak ako dobr\u00fd rodi\u010d reaguje na ot\u00e1zky svojho die\u0165a\u0165a. Zmyslom apokalyptickej re\u010di, ktor\u00e1 je tu pou\u017eit\u00e1, je pr\u00e1ve odhalenie skryt\u00fdch pr\u00e1vd. Hoci sa Daniel p\u00fdta len na oslobodenie z\u00a0Babylonu, Boh mu zjavuje ove\u013ea viac, ako sa p\u00fdta, hovoriac mu o\u00a0skuto\u010dnom osloboden\u00ed od hriechov, ktor\u00e9 predstavuj\u00fa na\u0161e duchovn\u00e9 zajatie. Anjel hovor\u00ed, \u017ee hne\u010f, ako sa Daniel za\u010dal modli\u0165, bol k\u00a0nemu poslan\u00fd, aby mu dal odpove\u010f, preto\u017ee je vz\u00e1cny v\u00a0Bo\u017e\u00edch o\u010diach. Vysvet\u013euje mu, \u017ee sedemdesiat rokov, o\u00a0ktor\u00fdch hovor\u00ed prorok Jeremi\u00e1\u0161, poukazuje na symbolick\u00fdch sedemdesiat t\u00fd\u017ed\u0148ov, stanoven\u00fdch na ukon\u010denie priestupku, skoncovanie s\u00a0hriechom, odpustenie viny, privedenie ve\u010dnej spravodlivosti, zape\u010datenie prorock\u00e9ho videnia a\u00a0na pomazanie sv\u00e4tyne sv\u00e4t\u00fdch (porov. Dan 9, 24). \u010ealej mu hovor\u00ed o\u00a0zabit\u00ed pomazan\u00e9ho, \u010di\u017ee Mesi\u00e1\u0161a, \u010do mohlo historicky poukazova\u0165 na smr\u0165 ve\u013ek\u0148aza Jozueho alebo kr\u00e1\u013ea Oni\u00e1\u0161a. My v\u00a0tom dnes m\u00f4\u017eeme vidie\u0165 aj proroctvo o\u00a0vykupite\u013eskej smrti Je\u017ei\u0161a Krista, ktor\u00e1 skoncovala s\u00a0priestupkom sveta a\u00a0priviedla ve\u010dn\u00fa spravodlivos\u0165. Knie\u017ea, ktor\u00e9 druh\u00fdm nanucuje spojenectvo, predstavuje pravdepodobne hr\u00f4zostra\u0161n\u00e9ho kr\u00e1\u013ea Antiocha IV. Epifana, ktor\u00fd dal postavi\u0165 na olt\u00e1r v\u00a0Jeruzaleme ohavn\u00fa modlu. T\u00fato historick\u00fa postavu m\u00f4\u017eeme vidie\u0165 ako obraz samotn\u00e9ho Satana, ktor\u00fd chce \u013eu\u010fom nan\u00fati\u0165 zmluvu s n\u00edm. Anjelovo rozpr\u00e1vanie sa kon\u010d\u00ed pozit\u00edvne, uisten\u00edm Daniela o Bo\u017eej zvrchovanej moci nad v\u0161etk\u00fdm, \u010do sa vo svete deje. Boh presne stanovil \u010das, kedy m\u00e1 nasta\u0165 koniec Pusto\u0161ite\u013ea, lebo aj jeho p\u00f4sobenie podlieha Bo\u017eej kontrole.<\/p>\n
\u010co z\u00a0tohoto staroz\u00e1konn\u00e9ho prorock\u00e9ho textu vypl\u00fdva pre n\u00e1s? V\u00a0prvom rade vid\u00edme, ako n\u00e1m sk\u00famanie Bo\u017eieho slova osvecuje myse\u013e a\u00a0uv\u00e1dza n\u00e1s do kontaktu s Bohom. Boh zjavuje svoje pravdy pr\u00e1ve \u013eu\u010fom, ktor\u00ed maj\u00fa pokorn\u00e9 srdce a\u00a0obracaj\u00fa sa na neho so svojimi ot\u00e1zkami. Danielova modlitba n\u00e1m ukazuje, ako si pri modlitbe k Bohu m\u00e1me pripom\u00edna\u0165 jeho ve\u013ekos\u0165 a\u00a0v\u0161emoh\u00facnos\u0165, a\u00a0tie\u017e ako m\u00e1me by\u0165 pred n\u00edm \u00faprimn\u00ed. Bez toho, aby sme sa sna\u017eili veci zaoba\u013eova\u0165 alebo h\u013eada\u0165 extern\u00fdch vinn\u00edkov, m\u00e1me sk\u00f4r prizna\u0165, \u017ee sme zhre\u0161ili a\u00a0potrebujeme z\u00e1chrancu. Daniel ni\u010d neprikr\u00e1\u0161\u013euje, ale v\u00a0\u00faplnej pravde pomenov\u00e1va chyby svojho \u013eudu, aby tak vyprosil od Boha odpustenie. Pripom\u00edna Bohu sp\u00e1sne skutky z\u00a0minulosti, \u010d\u00edm ho chce poprosi\u0165, aby ich zopakoval aj teraz. Vie, \u017ee sa nem\u00f4\u017ee spolieha\u0165 na vlastn\u00fd pocit spravodlivosti, ale iba na Bo\u017eie milosrdenstvo. Prorok n\u00e1s tie\u017e u\u010d\u00ed, ako nem\u00e1me myslie\u0165 len na seba a\u00a0na svoju sp\u00e1su, ale ako je tie\u017e potrebn\u00e9 prihov\u00e1ra\u0165 sa za druh\u00fdch \u013eud\u00ed, vr\u00e1tane prin\u00e1\u0161ania n\u00e1hrady za ich hriechy. Nakoniec n\u00e1s tento biblick\u00fd text u\u010d\u00ed, \u017ee aj ke\u010f by sa zlo zdalo nekontrolovate\u013ene mocn\u00e9, cel\u00e9 podlieha Bohu, ktor\u00fd mu zlimitoval \u010das jeho p\u00f4sobenia, po ktorom bude spravodlivo potrestan\u00e9.<\/p>\n
Na z\u00e1klade tohoto zamyslenia by sme si mohli polo\u017ei\u0165 nasleduj\u00face ot\u00e1zky: Sk\u00famam Bo\u017eie slovo, aby som porozumel Bo\u017e\u00edm pravd\u00e1m o\u00a0svete? Dok\u00e1\u017eem sa prihov\u00e1ra\u0165 aj za druh\u00fdch \u013eud\u00ed, alebo sa zaober\u00e1m len svojou vlastnou sp\u00e1sou? Som \u00faprimn\u00fd vo sv\u00e4tej spovedi, alebo sa sna\u017e\u00edm veci zaobali\u0165 a\u00a0zahmli\u0165? Ver\u00edm, \u017ee Boh ku mne nakl\u00e1\u0148a sluch hne\u010f, ako sa za\u010dnem modli\u0165?<\/p>\n
Nech n\u00e1m tento text pom\u00e1ha by\u0165 pravdivej\u0161\u00ed v\u00a0na\u0161ich modlitb\u00e1ch a\u00a0z\u00e1rove\u0148 nech n\u00e1s uis\u0165uje o\u00a0ve\u013ekej Bo\u017eej dobrote, preto\u017ee v\u0161etci sme mu ve\u013emi vz\u00e1cni.<\/p>\n
<\/p>\n
Prevzat\u00e9 z VaticanNews<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Radi d\u00e1vame do va\u0161ej pozornosti tretiu \u010das\u0165 rubriky o Modlitb\u00e1ch v Biblii, ktor\u00fa pre Vatik\u00e1nsky rozhlas – Vatican News pripravuje duchovn\u00fd otec SSLic. Peter Olas. Autor pracuje na dizerta\u010dnej pr\u00e1ci…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":5127,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":{"0":"post-5126","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-novinky-a-aktuality"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kbd.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5126","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kbd.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kbd.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kbd.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kbd.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5126"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kbd.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5126\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5128,"href":"https:\/\/kbd.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5126\/revisions\/5128"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kbd.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5127"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kbd.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kbd.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kbd.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}